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  • 刘述先:在举世视域下的宗教对话

    算是我站在自己的本位推动往这个偏向前进的一份开心罢!   耶、佛、儒都是源远流长的传统,难以一概而论,我的撮述挂一漏万,在所难免。依照史威德勒的看法,   “在每一文化的心脏即传统所谓宗教,意思是,...

    刘述先

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781609.html
  • 大圆满法加行 寿命无常(2)

    啊?现在很多人,都不知道自己修的是菩提心还是什么心,越修分别心越强,越修越看不起人家。哪有这样的菩萨啊?在菩萨眼里,所有的众生都是平等的,都是他身上掉下来的肉,都是他的心脏,都是他的眼珠啊!他都一样的...

    达真堪布 开示

    |道次第|无常|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08435682210.html
  • 论格萨尔说唱音乐的历史演变及其艺术特色

    名称,虽然这三种名称的文字不相同,但它们的基本含义却都是一样的。“古尔鲁”这种藏族民间说唱艺术形式,起源于藏人所称“第一个吐蕃藏王来到的地方、天空的中心、大地的中央、州邑的心脏、雪山围绕、江河的源头、...

    边多

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150582965.html
  • 堪萨师公著作《遍益明镜》之4

    外道导师观梦,外道说:“这是国王将死或亡国之兆,必须用珍重如自己的心脏一样的来代替。”其时王有一女名叫金鬘,对佛极有信心,正是外道的心病,所以外道说出此言。国王闻言心中愁忧,王女见状问明了因由,对王说...

    堪萨师公

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
  • 谈心说识(四):生命的根源

    心,如心脏之内团心等。   《般若经》云:“於一切法,心为善导。若能知心悉知众法,种种世法皆由心。”   《圆觉经》云:“以净觉心知觉心性。”   慧沼的《最胜王经疏》卷三:“...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    威胁来自以三大寺为代表的宗教势力。他们在近代史上扮演了许多爱国的角色,也一贯反对英人的渗透活动。在他们看来,“扩充军队恰如往他们世袭的权威心脏捅刀子,并且会使寺院制度运转的财源枯竭,还会使大批未受过...

    达瓦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103484364.html
  • 天龙八部之大蟒神

    伍律先生考证说这种蛇是巴蛇,生活在南方,《山海经·海内南经》说它能食象,三年才排出骨头,德才兼备的人吃了这种蛇的肉,就不会犯心脏病和肚子痛。这种蛇有几种颜色:青黄红黑。郭璞注说,现在南方有大蛇吞鹿,而且...

    河西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062984590.html
  • 学《心经》用《心经》

    ,有的分为五种心。南传上座部有八十九心、百二十一心的区分,密宗有百六十世间心的分析。分为四种心的,一是“肉团心”,就是心脏的心。二是“缘虑心”,具有思考问题的作用和功能。取一个对象加以思考,所以叫做“...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230686339.html
  • 有关生死之超常现象的科学解释及佛法解释

    后复活,中国辽宁北方气功协会的吴中原在1967年心脏停跳,三夜后复活,都有死后神游的体验,证明藏密所说死亡时间并非虚言。当然,濒死体验中也有不少并非“死而复生”,只是临近死亡边缘,其体验只能由濒死之际...

    陈兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394589269.html
  • 讲如何修定慧

    ,一般是忧郁、易怒及紧张的烦恼造成气结檀中穴。有些人到了三禅心脏会跳快。为什么呢?因为,三禅的呼吸很微细。那些心没有力的人会觉得心脏负担不了,会跳得快一点。这样,他就应该在三禅多呆,慢慢地适应,最好是...

    致光法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022391834.html